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Episode 4: Cammello dichiarato Indesiderabile di Julio Cortázar

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Storie di Cronopios e di Famas è una raccolta di racconti e brevi testi di Julio Cortázar (1914-1984) pubblicato nel 1962 (trad. Flaviarosa Nicoletti Rossini, Torino, Einaudi, 1971). Ho scelto il breve racconto Cammello dichiarato Indesiderabile che in modo poetico e straziante narra di un tema drammaticamente attuale come quello dell’immigrazione. «I cronopios e i famas, due geníe d'esseri che incarnano con movenze di balletto due opposte e complementari possibilità dell'essere, sono la creazione piú felice e assoluta di Cortázar. Dire che i cronopios sono l'intuizione, la poesia, il capovolgimento delle norme, e che i famas sono l'ordine, la razionalità, l'efficienza, sarebbe impoverire di molto, imprigionandole in definizioni teoriche, la ricchezza psicologica e l'autonomia morale del loro universo. Cronopios e famas possono essere definiti solo dall'insieme dei loro comportamenti. [...] Del resto, osservando bene, si vedrà che è una determinazione degna dei famas che i cronopios mettono nell'essere cronopios, e che nell'agire da famas i famas sono pervasi da una follia non meno stralunata di quella cronopiesca.» (Italo Calvino)
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Storie di Cronopios e di Famas è una raccolta di racconti e brevi testi di Julio Cortázar (1914-1984) pubblicato nel 1962 (trad. Flaviarosa Nicoletti Rossini, Torino, Einaudi, 1971). Ho scelto il breve racconto Cammello dichiarato Indesiderabile che in modo poetico e straziante narra di un tema drammaticamente attuale come quello dell’immigrazione. «I cronopios e i famas, due geníe d'esseri che incarnano con movenze di balletto due opposte e complementari possibilità dell'essere, sono la creazione piú felice e assoluta di Cortázar. Dire che i cronopios sono l'intuizione, la poesia, il capovolgimento delle norme, e che i famas sono l'ordine, la razionalità, l'efficienza, sarebbe impoverire di molto, imprigionandole in definizioni teoriche, la ricchezza psicologica e l'autonomia morale del loro universo. Cronopios e famas possono essere definiti solo dall'insieme dei loro comportamenti. [...] Del resto, osservando bene, si vedrà che è una determinazione degna dei famas che i cronopios mettono nell'essere cronopios, e che nell'agire da famas i famas sono pervasi da una follia non meno stralunata di quella cronopiesca.» (Italo Calvino)
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