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336. La politisation du sport (les mercredis des révolutions), avec Jérôme Latta et François Da Rocha Carneiro

 
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Séance du mercredi 15 mai 2024 pour la 7e saison des “mercredis des révolutions”, l’Université populaire de la société d’histoire de 1848 à la mairie du XVIIIe arrondissement de Paris, en partenariat avec Mediapart, Politis et Paroles d’histoire.

Les Jeux Olympiques de Paris, jeux de la XXXIIIe olympiade de l’ère moderne, s’ouvriront le 26 juillet prochain ; 32 sports y seront représentés, et 329 épreuves. Parmi celles-ci, l’épreuve mythique du marathon. Pour la première fois dans l’histoire du marathon olympique, c’est le marathon féminin qui viendra clore, le 11 août prochain, la compétition des Jeux Olympiques de Paris. La veille aura eu lieu le marathon masculin. Par cette inversion, il s’agit de valoriser le marathon féminin et de rendre hommage aux femmes coureuses qui jusqu’en 1984 étaient exclues des marathons olympiques. Ce sont à toutes les femmes qui ont marqué l’histoire que le marathon olympique de Paris 2024 rendra hommage car son parcours suivra en partie l’itinéraire de la marche des femmes sur Versailles du 5 octobre 1789, épisode important de la Révolution française, et moment de revendication et d’émancipation féminine. Plus largement, les Jeux Olympiques ont permis à certains athlètes d’exprimer leur opposition politique à leur pays ou à d’autres pays oppresseurs. Cette séance sera l’occasion de revenir sur ces évènements et d’interroger les liens entre « Sport et révolution ». Dans quelle mesure le sport, est-il un vecteur d’engagements et de mobilisations révolutionnaires ? Quels sont les mouvements révolutionnaires ou insurrectionnels qui ont marqué l’histoire du sport aux XXe et XXIe siècles ? Les sports modernes introduits au XIXe siècle par la Grande-Bretagne, traduisent-ils l’implantation d’une démocratie à l’anglaise (bourgeoise voire aristocratique) versus démocratie sociale ? Quelles « révolutions » techniques, médiatiques ont transformé le sport ?

Débat avec :

François da Rocha Carneiro, historien, chercheur associé au CREHS (Université d’Artois). Spécialiste de l’histoire du football français, il est l’auteur d’Une histoire de France en crampons (éditions du Détour, 2022) qui a reçu le Prix du document sportif en 2022.

Jérôme Latta, journaliste indépendant qui collabore notamment avec Le Monde, Alternatives Économiques, Politis. Cofondateur des Cahiers du football, il est l’auteur de Ce que le football est devenu. Trois décennies de révolution libérale (Divergences, 2023)

Séance animée par Carole Christen, professeure à l’université du Havre.

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Les Jeux Olympiques de Paris, jeux de la XXXIIIe olympiade de l’ère moderne, s’ouvriront le 26 juillet prochain ; 32 sports y seront représentés, et 329 épreuves. Parmi celles-ci, l’épreuve mythique du marathon. Pour la première fois dans l’histoire du marathon olympique, c’est le marathon féminin qui viendra clore, le 11 août prochain, la compétition des Jeux Olympiques de Paris. La veille aura eu lieu le marathon masculin. Par cette inversion, il s’agit de valoriser le marathon féminin et de rendre hommage aux femmes coureuses qui jusqu’en 1984 étaient exclues des marathons olympiques. Ce sont à toutes les femmes qui ont marqué l’histoire que le marathon olympique de Paris 2024 rendra hommage car son parcours suivra en partie l’itinéraire de la marche des femmes sur Versailles du 5 octobre 1789, épisode important de la Révolution française, et moment de revendication et d’émancipation féminine. Plus largement, les Jeux Olympiques ont permis à certains athlètes d’exprimer leur opposition politique à leur pays ou à d’autres pays oppresseurs. Cette séance sera l’occasion de revenir sur ces évènements et d’interroger les liens entre « Sport et révolution ». Dans quelle mesure le sport, est-il un vecteur d’engagements et de mobilisations révolutionnaires ? Quels sont les mouvements révolutionnaires ou insurrectionnels qui ont marqué l’histoire du sport aux XXe et XXIe siècles ? Les sports modernes introduits au XIXe siècle par la Grande-Bretagne, traduisent-ils l’implantation d’une démocratie à l’anglaise (bourgeoise voire aristocratique) versus démocratie sociale ? Quelles « révolutions » techniques, médiatiques ont transformé le sport ?

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