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#31 CHANO: UNA ANTROPOLOGÍA DEL ARTE Y LA LOCURA

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"Que el cielo exista aunque mi lugar sea el infierno'', dice el escritor y profesor Daniel Link. Bien podrían ser palabras de Chano, ex miembro de la banda Tan Biónica, amado y odiado tanto por sus canciones, sus escándalos públicos y sus consumos problemáticos.

El cantante pop nos va a servir de disparador para hablar de arte, política y salud mental desde una perspectiva antropológica, poniendo atención al contexto social y político del surgimiento de su música. Analizamos el caso para hablar de una grieta que existe desde siempre: arte comprometido socialmente vs. arte de las emociones individuales: Trovadores vs. Juglares; Manal vs. Almendra; Redondos vs Soda Stereo, etc.

También reflexionamos sobre salud mental. Para Daniel Link, todo escritor es un grafómano (alguien que no puede parar de escribir) pero que puede hacer obra de su obsesión, de su patología. Chano, en ese sentido, es un artista del crack-up, desmoronándose en su ascenso. Un tipo en caída libre hacia arriba que es capaz de extenuar su cuerpo y su salud en pos de hacer trascendental su obra. Un artista trágico como lo fue Charly Garcia con sus consumos, repitiendo la figura arquetípica encarnada en poetas malditos como Rimbaud, por ejemplo.

La definición literal de la palabra Monstruo es mostrar espectacularmente. Chano y este tipo de artistas trágicos y controversiales nos muestran el monstruo: la sociedad misma, sólo si podemos suspender nuestros prejuicios y dejarnos invadir por la sensibilidad.

Finalmente, dejaré algunas reflexiones personales sobre este tema, vinculadas a mi proceso creativo.

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La definición literal de la palabra Monstruo es mostrar espectacularmente. Chano y este tipo de artistas trágicos y controversiales nos muestran el monstruo: la sociedad misma, sólo si podemos suspender nuestros prejuicios y dejarnos invadir por la sensibilidad.

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